浦市如梦
　　浦市，就像一个我们似乎做过、渐渐远去、而又始终牵挂想去探寻的梦。
　　大商埠、大宅门、大市井、大庙堂……梦里浦市，铺陈着不知几多似锦繁华，上演着不知几多悲欢离合。
　　阴阳交替，是为易数。当旧梦初醒，冷寂笼罩的现实，留给人无尽怅惘与唏嘘。追忆与重温，都成了一种痛。
　　浦市，中原与西南的边界之地。这里最集中的上演着各种征服与反抗、民族迁徙与融合、文化交汇与冲突、商业兴盛与衰落。历史之笔，把这块奇异的边界之地描绘得光怪陆离。
　　然而，珠玑埋没砂砾。浦市，几乎被遗忘了大半个世纪之久。这里的时间指针走得很慢很慢。或许这是一种幸运。浦市以特有的从容与淡定，抵挡住了浮躁的追逐与时光的驳蚀，在当下的古镇，依然还能找到建筑、宗教、商业、市井等各种文化无数的真实遗存。
　　寻梦，追忆，重温。然而不仅仅就是追忆，重温。
　　寻梦，其主旨在于抓住梦的翅膀，向新的梦想进发，重铸繁华新梦。
　　在文化价值越来越凸显的时代，尘封的浦市，因其诸多的文化遗存，终将重放光芒。
　　从本期开始，团结报晚报将推出“寻梦浦市”共12组整版系列策划报道，以此试图拂拭掉古镇身上的尘灰，重新捡拾浦市曾经辉煌的历史遗存，振奋精神，乘借好风，化优势资源为新的财富，吹响重铸“浦市新梦”的新号角。

壹

　　谁雕的梁
　　谁画的栋
　　谁人在码头外
　　编入了唐和宋
　　谁折的柳
　　谁吟的风
　　谁人在夕阳下
　　辜负了胭脂红
　　烟花凋蔽，夜宴阑珊。市肆繁华的辉煌记忆烙在灵魂深处，被遗忘般的冷寂却笼罩着当下的现实，这便是湘西泸溪县的浦市。
　　这种巨大的落差化入一张张浦市表情，融于一句句浦市语俗，令知其然者感叹，不知其然者腹诽--乡下小镇，哪来的诸般若有若无的优越感？

　　光阴暖暖，时间停滞

　　浦市的所在，是一个非常特殊的地理位置。
　　沅水一线，自南向北两千里，将东部的平原丘陵与西部的高原山地分割开来。沅水东岸，盛产米面棉油，西岸则盛产巨木山珍；东岸，历来是中央王朝的势力范围，西岸则杂居苗瑶等数十个少数民族；东岸崇尚耕读传家，西岸则盛行巫鬼傩神……沅水，无论从地理意义，还是文化意义上，似乎都是一条边界之河。
　　既是边界，冲突与融合便成为永恒的话题。浦市从历史纵深处走来，沧海桑田，无不与此息息相关。这是浦市命运的根由。
　　明清以远，以冲突为历史主线条。汉代，马援征武陵蛮，兵锋所指，已到浦市。唐宋时期，浦市一直作为军事要津为官府经营，成为中央王朝觊觎西南、征讨苗蛮的桥头堡，上演过一幕幕征服与反抗的铁血故事。
明清时期，西南归化，实现了苗瑶等少数民族向汉民族名义上的臣服，族群间的剧烈冲突慢慢淡出，融合开始主导历史舞台。
浦市先民敏锐地抓住了历史契机。依靠沅水商路舟楫货殖之便，做起了生意。先是开采本地铁矿卖往各地，后来改做转口贸易，将上游的井盐、木料、桐油、朱砂卖给下游，或将下游的粮米、布匹、瓷器、杂货卖给上游，如此积累数百年，到民国时期，浦市发展成大湘西地区最重要的商埠码头。
我们可以从故纸堆的记载以及老人的描述中想象浦市当时的繁华：环镇修有坚固城墙，开有九座城门，阖城有三条主街、六座梨园戏楼、十三省会馆，二十四座码头、四十五条巷弄、七十二座寺庙和九十九座土地坊。烟火之盛，臻于极致。
这是“超级浦市”，而成就超级浦市的根本，在于“商”之一道。

　　1949年以后，商声齐喑，浦市却凭借深厚的底蕴，保留着某种超然，商氛不散。
　　到上世纪八十年代，浦市化工总厂的崛起，再度将浦市带入了辉煌。
　　这是一家国有大二型工矿企业，改革开放之初，百废俱兴，国内需求旺盛，浦化生产的诸多基础化工产品十分畅销，带来了滚滚财富。鼎盛时，分厂开至九家，员工数千，几乎半镇浦市居民都变成了“浦化人”。
　　那时候，浦市远比湘西其他城镇有钱多了。出身浦市的人，眉目间都带有某种难以言传的自信，语调气度，令人暗中羡慕。
　　先富起来的浦市人，开始追求生活环境的改善。八十年代末，浦市变成了一座大工地，不断有人家将旧木楼换成新砖房，双卡录音机、费翔、录像厅、温州发廊和翁美玲的大头照成为生活的主旋律，一时间好不热闹。
　　遗憾的是，2005年，浦化因种种原因轰然倒地，浦市由此萧条。
　　今天，浦市多见八十年代式的低层“霹雳砖”房，间或有倾斜的木结构老屋，或者斑驳青砖墙体围起的深宅大院。这种充满违和感、恍如夹生饭的街景，就是浦化遽然繁荣又迅速衰落的产物。

　　2015年仲夏，上午，阳光正好，吉家头池塘里的荷花开得正欢。
　　由吉家头走进浦市的深巷，看那些幸存古建筑的破损墙体上，岩姜旺盛生长，古典的气息扑面而来。
　　高高的马头墙，隔绝了视线，让人隐隐觉得，墙后的宅院里，曾经上演过许多聊斋般的某种故事，风月缠绵，幽情清绝，可泣可诉。据说，类似的明清古建筑，浦市还保留了106座，珍珠般散落在各个角落——每一座，都代表了一个时代的辉煌。
　　五里长的浦市主街上，开着许多门面，多到了让人怀疑，这座小小的古镇，单靠自身的购买力，还能不能支撑起如此体量的商业。
　　在那些敞开营业的木结构门洞里，锁匠、秤匠、伞匠、裁缝、剃头匠不紧不慢地忙活着；而霹雳砖门洞里，能看到许多手机、CD,以及许多慢半拍的潮流事物，两个时空诡异地纠缠在一起。
　　一家幽暗的木板房店面里，坐满了中老年男人。有的在玩着一种叫“长牌”的纸牌，有的在聚精会神地看电视，有些在闲聊。每个人的手中或手边的桌上，皆有一个粗劣的青花瓷杯，杯中漂浮着粗劣的茶叶，不时有人来给大家续水。
　　这是浦市的茶馆，恍如隔世的茶馆。

　　毫无疑问，沅水是浦市的命脉。
　　有意思的是，直到今天，浦市人依然不习惯将沅水称为沅江——当然，整个湘西地区，至今仍顽固地按照2000多年前的习惯，将较大的河流称为“水”，比如澧水、酉水、武水、舞水、巫水……那时候，黄河叫做“河水”，淮河叫做“淮水”，而长江叫做“江水”。
　　沅水从云贵高原的深处奔来，至浦市已是浩浩汤汤，江面宽广。浦市沿江曾建有24座码头，供大小舟楫停泊，今天，已被高高的防洪堤代替了。
　　码头是多层次的、丰富的和生动的，而防洪堤是单调的、坚硬的和体积感的。站在“大码头”这个仅存地名的地方，让意向中的场景与视线中的场景剧烈地冲突，颇能让人想起“沧海桑田”、“古往今来”等诸多怀古词汇，抑或领悟时空运势之宏伟与个体生命之渺小的种种必然。
　　站在堤上，只见沅水娴静，沙洲错落，偶有鹭鸶飞起，落进对岸的草木间，茫然不见。
　　于是，心也跟着茫然地空阔着。
　　——这莫非就是著名的“发呆”？

浦市很小，一座几乎被时光遗忘的湘西小镇。
浦市又很大。浦市的大，由纵深的人文沉积与横亘的市井生态共同构成，辅以青山绿水田园春光，可供走马观花，可供品读研玩；可供洗心静气，可供恣肆纵情；可探秘巫蛊，可参悟人生；可饕餮美食，可邂逅知音……丰富的细节给浦市提供了另一种极具规模感的庞大体量。
浦市就像一个我们似乎做过、渐渐远去、而又始终牵挂想去探寻的梦。